南北玉器收藏高手：艾丹与钟鸣

艾丹（新京报）

　　这个时代很有钱的人，如果他真是有心，能把自己的知识运用在这个范畴里，一定能做得非常好。为什么没有谁做得很好呢？因为他们更多像是京剧票友一样，只是碰一下、玩一下，并没有投入去研究。

    北京艾丹：我不会拆散它们  
  
  
    仿佛总有这样一种观念：只有有钱人家才会玩收藏。

    可艾丹认为，也可以把收藏视为一种投资。“我们尊崇某些年代的东西，无论是玉、青铜还是瓷器。如果一块玉年代早、又有美学上的价值，它显然是一笔非常好的投资。”

    台湾玉专家徐正伦说过，“古时在朝廷祭典中，(有些)玉器是奉献给天地神灵，表示最高敬畏与感恩之珍贵礼品(礼器)。(有些)铜器则只是典礼进行中所使用的用具而已(礼用器)，而瓷器则多为日用器具。因此，地位的高下是相当明显的。”“懂得古玉就懂得中国人，就懂得中国文化，因为玉的文化就是中国7000年的文化。”

商代布谷鸟

    艾丹的朋友大仙开玩笑说，在20世纪80年代中期，潘家园一带的工地上出现了早市，天还没亮就有许多手电筒在晃动，艾丹不断往家里搬运盘盘碗碗、坛坛罐罐，有一天发觉自己像是住在了坟墓里。

    作家狗子说，这些年，艾丹经常在北京神秘消失一段时间，有人说他是跑外地盗墓去了。有一两回艾丹临上火车前，他们在一起喝酒，“他穿了一身不知什么兵种的军装，背着硕大的军用挎包。狗子因此推断：很明显，艾丹出行肯定与体力活有关。”然而艾丹迅速和记者“撇清”了：我不是去盗墓。