猪首龙玦
马蹄形玉箍距今约五六千年的红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部和河北北部。当时正是各地域文化个性形成并频繁交汇的时期,玉器已规范化并形成系列。猪首龙玦和马蹄形玉箍为一种组合,勾云形玉佩与马蹄形玉箍为另一种组合。玉器制作受着一定观念的制约,守着严格的规则。特殊的处理方法和由此形成的独特风格,是一种刻意追求,表达着复杂的思维观念。高度抽象与写实巧妙结合的艺术构思,即“神似”,是红山文化玉器最大的特点。
红山文化玉器总体上可分为两大类:一是动物性圆雕,一是装饰性佩饰。猪首龙玦、勾云形玉佩、马蹄形玉箍是典型器物。玉器多为扁平体,剖截面多呈椭圆形。造型概括、简练、质朴,讲究神似和对称,具有鲜明的文化特征。
最有特色的装饰技艺是打窪和线刻。纹饰运用十分慎重。器物一般都光素无纹,喜用碾磨技术磨薄边缘,着重大块面抛光,极具装饰效果。简明扼要地施用线刻雕琢花纹,有的也只是在象征口、眼的细部,且线刻纹尽量随形而走,与光素的玉器表面谐调,相得益彰。不见复杂的纹饰。
几乎所有器物都琢有孔洞,多为磨棱穿孔或实心钻。玉器加工,技艺娴熟,简洁朴实。工艺特点为平整、圆滑、细润。
常见的以环状体成形的玉雕龙,最能代表红山文化玉器的地域性特点。如图所示之猪首龙玦,龙体呈扁平椭圆形,背蜷曲如环;头大而长,大耳直立,圆眼有神,额下内收;吻部前伸,口略张而露牙。周身光素无纹。线刻装饰集中在头部,表现五官及梭形眼周围面部的皱纹引人注目。首尾相对处缺而不断,背部有一穿孔。通体浑厚,造型独特。刻划线条相互配合,线条的起伏、衔接宛若天成。整件玉器显得刚劲有力,极富生机。(本文作者为上海博物馆副研究员,玉器鉴赏专家)
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